عناية الرب المٌهيمنة

عناية الرب المٌهيمنة

" ونحن نعلم أن
كل الاشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله " ( رومية 8: 28)

ما أوسع هذه العبارة ! .. إنها معين
لا ينضب ، يفيض بالتعزية والتشجيع فى وقت التجربة وامتحان الأيمان .
فالرسول يتكلم عن ثقة لا تتزعزع
بعناية الله التى تسيطر وتهيمن على كل الاشياء.
ويمكن استخلاص أربع حقائق من هذه
الآية كلها ملأى بالتعزية والتشجيع:
1- خطة الله
شاملة :
إن الرسول لا يقول " ونحن نعلم أن
بعض الأشياء " او " معظم الأشياء " او " الأشياء المفرحة " .. بل يقول " كل الاشياء " من أصغرها الى أكبرها ، من أبسط أمور
حياتنا اليومية الى أعظمها أهمية وخطورة . وكل الاشياء تعنى الاشياء كلها
بما فيها الحزن والمرض والخسارة والفشل والحرمان ، فليس من شئ فى أى مجال
إلا ويقع تحت سيطرة الله الشاملة .
2- خطة الله
عاملة وفعالة :
فالرسول يقول إن كل الاشياء " تعمل " فلا يقول عملت او ستعمل ، بل تعمل الأن . والقلب
الذى يحب الله يراه عاملاً باهتمام حتى وسط أسوأ أحداث الحياة . إن كل الاشياء آيلة ولابد الى ما هو أفضل ، لان الله عامل فيها
محولاً اللعنة الى بركة والكارثة الى انتصار.
لا شك أنه يبدو أحياناً وكأن الله
صامت لا يفعل شيئاً ، ولكن كثيراً ما يكون الله أكثر عملاً عندما تحسب
أنه لا يعمل شيئاً.
3- وخطة الله
متناغمة متناسقة :
إن كل الاشياء " تعمل
معاً " إنه امتزاج جميل . فالله " يمزج " كل الاشياء للخير للذين
يحبونه .
فإذا أخذت اختبارات الحياة على حدة ،
قد لا تظهر أنها للخير ، ولكن إذ تؤخذ مجتمعة ممتزجة لا تنتج إلا الخير.
4- وخطة الله
خيّرة وصالحة :
" تعمل .. للخير
" . ولكن ما هى طبيعة الخير الذى كان الرسول يقصده ؟؟
كثيراً ما نعتبر الراحة الجسدية
والخير شيئين متعادلين . ولكن ليس هذا ما يقصده الرسول عندما يتكلم عن
الخير .
إذ أحياناً تظهر مٌعاملات الله لنا
مدمرة إذا نظرنا إليها من وجهة النظر الزمنية المادية . فالخير الذى وعد
الله به خير روحى ، لا زمنى عابر . إن القرينة تؤكد أن الرسول كان يرى ان
كل ما يساعد فى جعله شبيهاً بالمسيح هو خير ، وذلك بصرف النظر عن تأثير ذلك
على راحته او صحته او نجاحه او سروره .
" كل الاشياء تعمل معاً للخير للذين
يحبون الله ... ليكونوا مٌشابهين صورة ابنه