هل خُلِقَت المرأة على صورة الله مثل الرجل؟

إخوتي الأعزاء..

أثناء تصفحي لإحدى المواقع المسيحية قرأت موضوع..

لكن لا أخفيكم يا إخوتي أنني شعرت بالضيق والحزن من كلام الرسول بولس و يوحنا ذهبي الفم.. فيما يخص بهذه النقطة..
(لم يُبدع آباء الكنيسة هذا التأويل، بل ورثوه من
التفسير اليهودي لنصوص الخلق. فالقديس بولس، وهو فريسي مُتبحِّر في الكتاب
المقدس وتفاسيره، لا يقول إن المرأة خُلِقت على صورة الله بل على صورة
الرجل. فيجمع بوضوح بين التراتبية في الخلق وكون الرجل صورة الله. "أما
الرجل فما عليه أن يعتمر لأنه صورة الله وشعاعه، وأما المرأة فهي شعاع
الرجل. فليس الرجل من المرأة، بل المرأة من الرجل، ولم يُخلق الرجل من أجل
المرأة، بل خُلقت المرأة من أجل الرجل" (1قو11/9-7). ويُضاف إلى التراتبية
في الخلق تأويل السقطة، أي مسؤولية حواء في الخطيئة. لذلك يزيد نص التكوين
تبعية المرأة للرجل: "وإلى رجلك تنقاد أشواقك وهو يسودك" (تك 3/16). ونجد
هذه النظرة أيضاً في الرسالة إلى طيموثاوس. فبعد التذكير بتراتبية الخلق،
يقول بولس الرسول إنّ حواء هي وحدها التي أُغويَت. "إنّ آدم هو الذي جُبِلَ
أولاً وبعده حواء. ولم يُغوَ آدم بل المرأة هي التي أُغويَت فوقعت في
المعصية" (1طيم 2/13-14). ويزيد طرطليانوس مأساوية هذا الحدث، فيربط سقوط
حواء وحدها بتدمير صورة الله في الإنسان في مقاله المشهور "زينة النساء":

"ستلدين أيتها المرأة بالأوجاع والمشقات؛ وستنقاد أشواقك إلى زوجك وهو
يسودك. أتجهلين يا حواء هذا؟ ... أنتِ باب الشيطان ... أنتِ أوّل من خالف
الشريعة الإلهية. أنتِ أوّل من غشَّ الذي لم يستطع الشيطان أن يهاجمه. أنتِ
التي أنهيتِ بسهولة شديدة أمر الرجل صورةَ إلهكِ".)

(يعرض يوحنا الذهبي الفم آراءه في الموضوع بوضوح شديد. ففي عظاته يقول:

"وماذا تقول الكتب المقدسة؟ "ستسودون سمك البحر وطير السماء وكل زاحف على
الأرض". فالله يستعمل التعبير صورة ويقصد بها الهيمنة لا شيء آخر. لأن الله
خلق الإنسان مُهيمناً على كل ما في الأرض، فلا شيء يفوقه بل كل شيء يخضع
لسلطانه ... فإذا اعتقدوا (الخصوم) أن التعبير صورة يجب أن يُفهم بمعناه
الواقعي، نرد عليهم ونقول: في هذه الحالة، يجب أن لا نُسمي الرجل فقط صورة.
فالمرأة أيضاً يجب أن تُسمى صورة، لأن لكليهما الشكل نفسه. لكن هذا أمر
غير معقول. فاسمع ما يقوله بولس: "على الرجل أن لا يعتمر لأنه صورة الله
وشعاعه ... أما المرأة فهي شعاع الرجل". هو يسود وهي تخضع كما قال لها الرب
منذ البدء: "وإليه تنقاد أشواقك وهو يسودك" (تك 3/16). ولأن الكلمة الأولى
تقول إن الرجل يشارك في صورة الله لا في شكله، يمارس الرجل الهيمنة
الشاملة بينما تكون المرأة خاضعة. ولهذا يُعلن بولس أن الرجل هو صورة الله
وشعاعه، بينما المرأة هي شعاع الرجل.)