التعامل مع الجنس الآخر نص السؤال كما ورد: مشكلتى هي انى اود ان اكون كبنات جيلى المحبوبات من الجميع وخاصه من الجنس الاخر ولكنى لا استطيع التعامل مع الجنس الاخر بسلاسه مثلهم وليس لى منهم صداقات وهذا يجعلنى اشعر بالوحده والعزله عن المجتمع كما ان ذلك يولد دا

St-Takla.org Image: People talking and shaking hands صورة في موقع الأنبا تكلا: أشخاص يتحدثون و يسلمون على بعضهم البعض

- شخصية محترمة لها فكر وطموحات وليست جسداً أشتهيه.


- شريكة لي في الإنسانية، وعلى نفس مستواي وليست
أقل.


- مكملة لي، فأنا أحتاجها وهي تحتاجني.


- أخت لي ولا أقبل إيذائها أو جرح مشاعرها.


- لها جسد هو عضو في جسد المسيح الذي أنا عضواً فيه.

- أخي الذي أحتاجه وأحترمه.


- إنسان وليس ذئباً أو شيطاناً.


- شريك لي في الإنسانية وعلى نفس مستواي.


- له جسد هو عضو في جسد المسيح الذي أنا عضو فيه.


- وإذا كان هناك الشاب المستهتر العابِث، فهناك
أيضاً الشاب الطاهر.

1- التعامل يفتح المجال أمام الشباب والفتيات أن
يفهم كل منهما طبيعة الآخر..


2- التعامل يفتح المجال للنمو الطبيعي، نفسياً
وأخلاقياً، عند كل من الشاب والفتاة..


3- التعامل بين الجنسين يعوِّض نقص بعض الظروف
التربوية التي قد ينشأ فيها الفرد..


4- ويقلل من حدة الضغوط الجنسية، لأنه يخلق جوّاً
صحيّاً سويّاً بين الجنسين..


5- يساهم في نضج الشخصية وبنائها، إذ يساعد على
تهذيب العاطفة وتحويلها في اتجاه حل الآخرين (الحب العام)..


6- اشتراك الشباب والفتيات معاً في عمل جماعي في
إطار الكنيسة يساهم -بلاشك- في تنمية الثقة بالنفس، كما ينمي القدرة
على الحوار واحترام الرأي الآخر، إذ يُرَقّي أسلوب التفاهم، ويُعَلِّم
إتيكيت etiquette التعامل مع الآخرين عموماً، ويعالج التردد، ويقوّي
القدرة على اتخاذ القرارات..


7- إن مساهمة الشباب والفتيات في أعمال جماعية
مشتركة، كالإعداد للحفلات أو المعارض الكنسيّة، أو التخطيط ليوم روحي
أو رحلة أو خدمة الملاجئ.. كل هذا يساعد على تنمية عملية الخروج عن
الذات، وتقوية روح الخدمة، بالإضافة إلى تفجير القدرات الفنية
والإبداعية لدى الشباب والفتيات، واكتشاف المهارات والمواهب..


8- إن وجود الشباب في جماعة روحية كنسية، يساهم
-بالإضافة لكل المميزات السابقة- في النمو الروحي للشباب من الجنسين..
ذلك لأن حياة الشركة لا تنمي اتجاه خروج الفرد عن ذاته فقط، إنما تضفي
على الجماعة مسحة روحية من خلال الصلاة المشتركة، ودراسة كلمة الله،
والتناول المشترك.

1- تعامل جماعي: المحبة والاحترام للجميع بدون
تخصيص، فالتخصيص يكون في علاقات

الزواج فقط، أما تكوين الثنائيات بعيداً عن الزواج هو لعب بالنار
وإهدار لسمعة الطرفين. فلانفراد والانعزال يجعلان الفرد لا يستفيد
بميزة الوجود في جماعة!


2- يجب أن تكون هناك العلاقة هادفة وليست عابِثة أو
لمجرد الاستلطاف فقط، وكذلك ينبغي أن يكون للتعامل مجال محدد (في
الدراسة – في العمل – في الكنيسة – في الخدمة)..


وهنا يمكن القول بكل حق أن المجتمع المختلط ينبغي أن
يكون مجتمع عمل وليس مجتمع صداقات.. هذه حقيقة اجتماعية وتربوية هامة.


3- تعامل وقور: ينبغي أن يقوم التعامل بين الجنسين
على الاحترام المتبادَل لشخص "الآخر"، وهذا يلزم الشبان والفتيات
بالسلوك بوقار خاص. فلا يكون الشاب كثير الهزل والتهريج، ولا تحاول
الفتاة أن تلفت النظر بملابسها وبأسلوب حديثها..


3- أن يكون التعامل في النور وليس في الخفاء، حتى لا
نعطي للشيطان فرصة للعمل.


4- ينبغي أن يراعي الشاب أن يتعامل برقة وأدب مع
الفتاة، ويحترمها ويقدرها ولا يجرحها بكلمة جارحة، ويضبط دائماً عينيه
في التعامل معها، حتى لا تتحرك غرائزه في اتجاه خاطئ.


5- ينبغي أن تراعي الشابة أن تتعامَل مع الشاب بجدية
وبكل احترام، وتراعي الحشمة في الملبس والحركات وطريقة الكلام معه حتى
لا تعثره، وأن تكون متعقلة وتفكر جيداً قبل الكلام والتصرف.


6- تعامل في حدود: إن أسلوب التعامل بين شخصين من
نفس الجنس، يختلف -بكل تأكيد- عن تعامل الشاب والفتاة.. فالشاب يمكن
أن يلتقي مع صديقه في أي وقت يشاء، ويبقى معه مدة غير محدودة بقيود،
ويستطيع أن يقابله في أي مكان، وأن يتبادلا الزيارات في المنزل بلا
شرود، وأن يتحدث معه في كافة الموضوعات بلا حرج، ويأخذ مشورته في أمور
خاصة، ويمزج حديثه بعض الفكاهة والدعابة إذا شاء..


أما بين الشاب والفتاة فالوضع يختلف، ذلك لأن
الاختلاف الجنسي بينهما يجعل هناك بعض التحفظات الأخلاقية والروحية،
التي تستلزم أن يكون للتعامل بينهما الطابع العائلي الوقور..


7- تعامل يراعي التقاليد الاجتماعية: فينبغي أن
يجري في حدود تناسب التقاليد الاجتماعية التي اعتدنا عليها ونشأنا
فيها، بشرط ألا ينحرف تطبيق هذه التقاليد نحو التزمت والإنغلاق، ولا
ينحرف نحو الإباحية والانفلات.


8- تعامل عقلاني لا عاطفي: عندما تتحول مرحلة
الإعجاب العام بمرحلة "الحب الخاص"، نجد العاطفة المتدفقة التي تستولي
على العقل وتطغى عليه.. فالعاطفة إذا تغلبت على العقل، تصبح عمياء لا
ترى سوى الشكل الخارجي..


9- تعامل مسيحي: المسيحي هو مَنْ يخضع للروح القدس
السّاكِن فيه (1 كو 6: 19-20)، والروح يجدد طبيعة ذلك الإنسان، ويثمر
فيه ثمار القداسة والنقاء (غل 5: 22)، ولذلك يكتسب المسيحي رؤية نقية
للمادة والجسد والناس عموماً "كُلُّ شَيْءٍ طَاهِرٌ لِلطَّاهِرِينَ" (رسالة
بولس الرسول إلى تيطس 1: 15)، ويكون له فكر
مُستنير مُنفَتِح غير متزمت.

1- النظرة البسيطة (مت 5: 28؛ 6: 22).


2- تعامل هادئ بلا توتر ولا تخوّف.


3- الحديث مباشر لا يحمل معاني أو إسقاطات حسّية،
والمرح وقور، والدعابة لطيفة هادئة، والكلمات غير مُصطنعة ولا مُتكلفة،
وغير هزيلة ولا سوقيّة..


4- اللقاءات ينبغي أن تأتي طبيعية بلا تصنُّع..


5- الكلمات والمجاملات ينبغي أن تتناسَب مع درجة
الصداقة، ومستوى الثقة بين الطرفين..


6- إحساس المساواة بين الجنسين ينبغي أن يسود
التعامل بينهما، فبدون المساواة لا تستقيم العلاقة..


7- لا نتظاهَر بما ليس فينا أمام الآخرين، ولا نحاول
أن نلفت الأنظار كي نستحوذ على الإعجاب.. فلا يتمادى الشاب في عبارات
التهريج والاستلطاف، كي يستدر ضحك الفتيات واستحسانهن، ويشعر بثقة
مزيفة على جذب انتباههن.. كذلك لا تحاول الفتاة لفت الأنظار بالمبالغة
في التزيد، أو التمادي في التدلل وإظهار الرقة المُبالَغ فيها.


إذا راعينا هذا في تعاملنا مع الجنس الآخر نصل إلى
تعامل سوي وسليم.