السؤال 8

موضوع: السؤال 8 الأحد أبريل 18, 2010 7:12 am

هل الله لم يكن
يعرف حينما قال لآدم " أين أنت ؟" " هل أكلت من الشجرة " .. هل من المعقول
أن يجهل الله شيئاً حتى يسأل غيره عنه ؟!

الجواب

ليس معني السؤال : أن
من يسأل يجهل ما يسأل عنه !! فعلم ( البيان ) يشرح كيف أن السؤال يخرج عن
معناه الأصلي إلي معان أخري .

و الأمثلة علي
ذلك كثيرة جداً منها قول الشاعر :

و
أبي كسري علا إيوانه أين في الناس أب مثل أبي

فهو هنا لا يسأل
" أين " ؟ . و إنما المقصود بالسؤال الافتخار ، و أنه لا يمكن أن يوجد
مثل أبيه في العلو ... و كذلك سؤال آخر يقصد به الشاعر التحقير ، بقوله :

ودع الوعيد فما وعيدك ضائري أطنين أجنحة
الذباب يضير ؟!

فهو لا يقصد أن
يسأل : هل طنين أجنحة الذباب يسبب ضرراً أم لا ! فالإجابة معروفة . إنما
يقصد تشبيه تهديد عدو له بطنين أجنحة الذباب الذي لا يمكن أن يضر . و في
علم البيان يقال إن هذا سؤال خرج عن معناه الأصلي إلي الإستهزاء أو التهكم
أو التحقير . و ليس المقصود به معرفة الجواب . و كذلك يخرج عن معني السؤال
للمعرفة البيت التالي :

أنت في الأصل تراب تافه هل سينسي أصله من
قال إني

فكل إنسان لا
ينسي أنه مخلوق من تراب ، و لا يمكن أن ينسي ذلك . إنما السؤال " هل سينسي "
مقصود به الإستحالة ، استحالة النسيان ، فهو تعبير بياني .

و بنفس الوضع سأل الله
تبارك اسمه قايين بعد قتله لأخيه هابيل ، قائلاً " أين هابيل أخوك " ( تك 4
:9 ) .

سأله و هو يعرف
أين هو ..بدليل أنه قال لما أنكر " صوت دم أخيك صارخ إلي من الأرض . فالآن
ملعون أنت من الأرض التي فتحت فاها لتقبل دم أخيك من يدك " ( تك 4 : 10 ،
11 ) .

إنما سأله
ليوقفه أمام جريمته التي ارتكبها ، ليتذكر ماذا فعل ، ليعترف بالجرم ..

و بنفس الوضع سأل أبانا
آدم " أين أنت ؟ هل أكلت ؟" .

لكي يشعره بما
فعله من ذنب ، و بأنه خاف و اختبأ بعد عصيانه لله و أكله من الثمرة المحرمة
... و لا يمكن أن يكون سبب السؤال هو عدم المعرفة ‍ حاشا ... السؤال قصده
فتح الحديث مع آدم ،لكي يعترف بما فعل . و لكي يشعر بأن الله لن يترك عصيان
آدم بلا محاسبة و بلا محاكمة .

و بنفس الوضع سأل الرب
أيوب . لما حورب بالمجد الباطل .

سأله لكي يشعره
بجهله و ضعفه . أين كنت حين أسست الأرض ؟‍! أخبر إن كان عندك فهم ( أي 38 :
4 ) ليس المقصود طبعاً معرفة أين كان وقت الخلق ، لأنه لم يكن قد ولد بعد .
إنما السؤال يقصد به التعجيز ، و إشعاره بجهله .

و هكذا استمر
الله في أسئلته لأيوب " هل في أيامك أمرت الصبح ..؟ هل تربط أنت عقد الثري
؟ ( أي 38:12 ،31 ) .

كلها أسئلة ليس
المقصود بها طلب المعرفة .

كذلك حتى أسلوبنا نحن
مع الله دائماً يختلف .

فمثلاً حينما
تقول يا رب اغفر لي و سامحني . كلمة ( اغفر ) في اللغة العربية فعل أمر ، و
كذلك سامح . ولكننا لا نأمر في الصلاة بل نتوسل ...[/size]

موضوع: رد: السؤال 8 الخميس مايو 06, 2010 6:01 pm