القديس يوحنا ذهبي الفم أقوال عن مواهب خلاصية مواهب الروح القدس قمة الأعياد.

القديس يوحنا ذهبي الفم  أقوال عن مواهب خلاصية  مواهب الروح القدس  قمة الأعياد.



عظيم حقاً ، وفوق قدرة لسان البشر أن يصف مواهب هذا اليوم التي قدمها لنا الله كلي الحب.

من اجل هذا ، لنفرح نحن جميعاً معاً ، وبهذا يتمجد الرب ! فإننا تحتفل اليوم بعيد عام عظيم كيوم وليمة .

وكما تتعاقب الفصول فصل بعد فصل خلال السنة ، هكذا في الكنيسة تتعاقب الأعياد ، عيد بعد عيد  وتجمعنا كلنا معاً ، ففي القريب إحتفلنا بعيد الصلب والآلام ، والقيامة ، ثم صعود ربنا يسوع المسيح إلي السماء ، واليوم قد بلغنا إلي القمة ذاتها ، إلي رأس الأعياد ، وذلك تحقيقاً لوعد الرب القائل.

{لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي . ولكن إن ذهبت أرسلته إليكم}"يو7:16".  أنظروا قلقه علينا! تأملوا حنوه غير المنطوق به!  قبل هذه الأيام ، صعد إلي السموات ، وأخذ عرشه السماوي واسترد مجلسه عن يمين الأب ، وها هو اليوم يمنحنا نزول الروح القدس ، وخلاله يقسم علينا آلاف المواهب السماوية الأخرى ، لأن أي موهبة من بين المواهب التي تتمتع بها في داخل خلاص نفوسنا لم ننلها خلال خدمة الروح القدس؟!

فخلاله نتحرر من العبودية وندعي إلي الحرية! خلاله صرنا أولاد الله بتبنية إيانا! وفوق هذا كله ، إن أمكنني أن أقول ، أننا قد تجددنا ، خالعين عنا ثقل الخطايا الكريه!

خلاله نري قدامنا طغمات الكهنة! خلاله يساعدنا معلمينا ! فمنه ننال مواهب الإعلانات ، ومواهب الشفاء ، وكل المواهب الأخرى التي بها يزين الروح القدس كنيسة الله.

هذا ما يعلنه الرسول بولس قائلاً{ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه قاسماً لكل واحد بمفرده كما يشاء} "1كو11:12").

يقول {كما يشاء} وليس {حسبما يؤمر} . ويقول {قاسماً} وليست {مقسمة} مظهراً المواهب ، وليس كمن يخضع لسلطان أخر.

فالسلطان الذي يشهد عنه الرسول بأنه للأب هو نفسه ينسب للروح القدس . وكما قال عن الأب {ولكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل"ع6} ويقول أيضاً عن الروح القدس{ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه قاسماً لكل واحد بمفرده كما يشاء}.

أنظروا كمال السلطان ، فإذ الطبيعة (الإلهية) واحدة ، لذلك فإنه لا يوجد أدني شك من جهة السلطان وإذ توجد مساواة في الكرامة فإن القوة والسلطان واحد .

قوة الروح في حياتنا.

خلاله ننال غفران الخطايا ، خلاله نتطهر من كل وصمه .
خلال عطيته نتغير من بشر إلي ملائكة ، هؤلاء الذين يشتركون معنا في التمتع بنعته . ولكن لا نكون هكذا في الحال ، بل ما هو مدهش أننا ونحن بعد في طبيعة البشر نظهر سلوكاً في الحياة يليق بالملائكة.

           هكذا إذاً هي قوة الروح

وكما أن النار المادية متى تعرض لها طين ناعم تحوله إلي إناء مصقول ، هكذا نار الروح القدس إذ تتخلل نفسنا ، وإن كانت تجدها أكثر نعومة من الطين ، لكنها تجعلها أكثر صلابة من الحديد . والنفس التي كانت من قبل موصومة بلوث الخطية ، تصير للحال أكثر إشراقاً من الشمس.

هذا ما يعلمنا به بولس الطوباوى ، عندما يصيح قائلاً {لا تضلوا لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله "1كو10،9:6"} وإذ أحصي غالبية صنوف عدم الاستحقاق وعلمنا أن من يستعبد نفسه لمثل هذه الأمور يصير غريباً عن ملكوت السموات أكمل قائلاً{وهكذا كان أناس منكم . لكن اغتسلتم بل تقدستم بل تبررتم}.

كيف حدث هذا ؟! {باسم ربنا يسوع المسيح وبروح إلهنا}.

أنظروا هنا أيها الإخوة الأحباء قوة الروح القدس . أنظروا كيف يغسل الروح كل الدنس وأولئك الذين سبق أن خدعتهم خطاياهم الخاصة برفعهم إلي أعلي درجات الكرامة...

من هو هذا الذي لا يحزن بحق ويرثى لحال أولئك المجدفين الذين يحاولون أن يقللوا من كرامة الروح القدس ، أولئك الذين يشبهون أناساً بغير تعقل عن نكرانهم للجميل بعدم تذكرهم عظمة مواهبه؟ لا إنهم لا يخجلون عن العمل ضد كل ما يختص بخلاصهم محتقرين إياه مجاهدين قدر طاقتهم أن ينعوا عنه كرامة الرب ، حاسبين إياه مخلوقاً هؤلاء أود أن أقدم لهم سؤلاً لأي سبب تشنون حرباً مرة كهذه ضد عظمة الروح القدس أو بالحرى ضد خلاصكم ؟! أما تريدون أن تضعوا اعتباراً في أذهانكم ما قاله المسيح لتلاميذه {فأذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الأب والابن والروح القدس "مت19:28؟!

هنا يمكنك أن تري المساواة في الكرامة!  هنا تري تمام الاتفاق الكامل! هنا نتأمل الثالوث غير المنفصل!

{ تحدث بعد هذا عن لاهوت الروح القدس}

لماذا لم يرسل الروح للحال؟

ما قد قيل يكفي لردع أولئك المتجاسرين بالتعليم ضد كلمات الروح القدس ، وأما لأجلنا نحن  فإنه من واجبنا أن ننطق بكلمات قليلة لمحبتكم بخصوص سبب هذه المواهب الثمينة هكذا . التي منحنا الرب إياها ، ليس بعد صعوده للحال ، بل سمح بمرور عدة أيام حتى يصلحون عندما يرسل لهم نعمة الروح وهذا لم يحدث بغير سبب ... لأنه لم تكن البشرية تعرف كيف تقدر الأمور الصالحة العجيبة التي بين يديها ، أو كيف تكرم كما يجب ، ما يبدو عظيماً هكذا ومفرحاً ما لم تختبر أولاً ما هو ضدها.

وهذا ما يجب أن يوضح تماماً ، فكمثال الإنسان المتمتع بصحة جيدة لا يري ولا يعرف حقيقة قيمة عطية الصحة التي يتمتع بها ، ما لم يتعلم ما هو المرض خلال مرض مفاجئ يصيبه.

والذي يري النهار مرة أخري لا يفكر قط في المصباح حتى يحل ظلام الليل مرة أخرى.

هكذا فإن إختبار الضد يعلمنا بوضوح قيمة ما نتمتع به الآن لهذا السبب بعد مجيئه(المسيح) بدأ التلاميذ يتمتعون بأمور صالحة غير محصية وإذ كان هو معهم عبر الوقت عليهم وهم في سرور عظيم إذ تطلعت الأنظار إليهم كأنهم كواكب عجيبة ... لأنهم كانوا يقيمون موتى ويطهرون برص ويخرجون الشياطين ويشفون المرضي ، ويصنعون أموراً مدهشه.

وإذ كانوا موضوع دهشة الغير ، وصاروا هكذا مشهورين ، لذلك سمح (الرب) أن تنزع عنهم هذه القوة التي وهبت لمساعدتهم ، حتى بحرمانهم منها يدركون قيمة الصلاح الممنوح لهم ، وإذ يدركون عظمة النعمة الممنوحة لهم يتقبلون بشوق عظيم عطية الروح القدس.

فإنه قام بتعزيتهم إذ كانوا حزاني ، وأشرق عليهم بنور أشعته إذ امتلأوا غماً وحزناً من أجل فراق سيدهم.  لقد أقام هؤلاء الذين كانوا مطروحين وبدد ظلام حزنهم ونزع عدم يقينهم.

الروح القدس والكرازة.

لأنه عند سماعهم صوت الرب القائل{أذهبوا وعلموا الأمم كانوا سيعودون (إلي الكرازة) ولا هم يدرون أين يذهب كل منهم ليبشر بكلمة الله.

وإذ جاء الروح القدس على شكل ألسنة ، حدد لكل منهم منطقة عملة في العالم التي فيها يبشر باللسان الذي وهب له ، وذلك كما لو كانت قائمة مكتوبة تحدد جهة اختصاص التعليم.

من أجل هذا جاء الروح القدس على شكل ألسنة ، ولكن ليس لهذا السبب وحده ، وإنما لكي يذكرهم أيضاً بالماضي لأنه عندما امتلأ القدامى بالكبرياء ، وتفاهموا بلغتهم العامة المشتركة أن يبنوا برجاً إلي السماء ، وضع بلبلة الألسن وانقسامها حداً لغرضهم الشرير (تك11) من أجل هذا حل الروح القدس عليهم على شكل ألسنة ، بقصد توحيد العلم المنقسم.

لقد حدث هناك في العلية أمر جديد وغريب ، لأنه كما في العصور الماضية انقسمت فإن الألسنة الآن تربط العالم معاً وتجعل أولئك المنقسمين في اتفاق معاً . وهكذا ظهر في شكل ألسنة ، وألسنة من نار لأن شوكة الخطية التي فينا قد صارت غابة ، لأنه كما أن الأرض الغنية المخصبة إن تركت بغير زراعة زماناً تنتج أشواكاً كثيرة ، هكذا أيضاً طبيعتنا التي خلقت صالحة وقادرة على الآتيان بنتاج وفير من الفضائل ، فإنه ما لم يمر عليها محراث حب الله المستحق الكرامة ، ويلقي فيها بدار المعرفة الإلهية ، فإنها تنتج قساوة ، كما لو كانت أشواكاً ونباتات ليست بذي نفع. وكما يحدث غالباً ، بسبب اتساع مساحة الأشواك والأعشاب غير النافعة ، لا نعود حتى أن نري وجه الأرض ، هكذا فإن نقاوة النفس ونبلها لا يعودا يظهران إلي أن يأتي ويهيئا ، إلي أن يأتي فلاح طبيعتنا البشرية ، ويلمسها بنار الروح ، ويطهرها ، ويهيئها ، لكي تتقبل البذار الصالحة.

ربنا يباركم